Dubaj często przywołuje obrazy futurystycznych panoram i tętniącego życiem globalnego handlu, ale jest także fascynującym skrzyżowaniem dróg, gdzie zbiegają się różnorodne kultury i religie. Chociaż islam jest oficjalną religią ZEA, głęboko wplecioną w tożsamość narodu i ramy prawne, Dubaj jest domem dla ogromnej populacji ekspatriantów reprezentujących kalejdoskop wyznań. Tworzy to wyjątkową dynamikę. Jak miasto zakorzenione w tradycji islamskiej radzi sobie z taką różnorodnością religijną? ZEA promują politykę tolerancji i współistnienia, pozwalając różnym społecznościom praktykować swoje wierzenia. Ten przewodnik bada, jak w praktyce wygląda tolerancja religijna w Dubaju, gdzie modlą się społeczności niemuzułmańskie oraz jaka jest niezbędna etykieta międzywyznaniowa, aby z szacunkiem poruszać się w tym wielokulturowym krajobrazie. Zrozumienie tolerancji religijnej w ZEA
Czym więc właściwie jest „tolerancja religijna” w kontekście ZEA? Konstytucja kraju gwarantuje wolność wyznania, ale pod ważnym warunkiem: musi być ona „zgodna z ustalonymi zwyczajami” i nie może kolidować z polityką publiczną ani moralnością. Te ramy pozwalają na zarządzaną tolerancję, umożliwiając przede wszystkim niemuzułmanom praktykowanie swojej wiary prywatnie lub w wyznaczonych, licencjonowanych miejscach. Rząd aktywnie promuje ten wizerunek, tworząc organy takie jak Ministerstwo Tolerancji i Współistnienia, a nawet ogłaszając rok 2019 „Rokiem Tolerancji”. Demograficznie, podczas gdy obywatele Emiratów są prawie w całości muzułmanami, zdecydowana większość mieszkańców to ekspatrianci. Muzułmanie stanowią około 75% całej populacji, ale dobrze prosperują znaczące mniejszości, w tym chrześcijanie (około 9-13%), hinduiści (około 6-15%), buddyści (około 2-3%), sikhowie i inni. Ta różnorodność funkcjonuje jednak w pewnych granicach. Publiczne praktyki religijne lub głoszenie kazań przez niemuzułmanów poza wyznaczonymi dla nich obszarami zazwyczaj nie są dozwolone. Co istotne, próby nawracania muzułmanów na inne wyznania (prozelityzm) są nielegalne i wiążą się z poważnymi konsekwencjami, w tym potencjalnym więzieniem i deportacją. Prawo zabrania również bluźnierstwa lub obrażania uznanych religii. Nowe prawo federalne wprowadzone pod koniec 2023 roku wymaga teraz od niemuzułmańskich miejsc kultu uzyskania licencji na szczeblu federalnym, co dodaje kolejną warstwę regulacji. Pomimo tych zasad, tolerancja społeczna jest ogólnie uważana za wysoką, co pozwala na codzienne współistnienie. Miejsca kultu dla społeczności niemuzułmańskich
Fizyczny krajobraz Dubaju dostarcza namacalnych dowodów tej zarządzanej tolerancji, z licznymi licencjonowanymi przez rząd obiektami służącymi różnym wyznaniom, często budowanymi na ziemiach podarowanych przez sam rząd. W całych ZEA istnieje ponad 76 licencjonowanych niemuzułmańskich miejsc kultu, zaspokajających duchowe potrzeby zróżnicowanej populacji ekspatriantów. Chrześcijanie stanowią największą grupę niemuzułmańską, a znajdziesz tu kościoły reprezentujące szeroki wachlarz denominacji. Od katolickich i prawosławnych (w tym koptyjskich, greckich, syryjskich, ormiańskich) po anglikańskie, protestanckie i ewangelikalne zbory, społeczność jest dobrze obsługiwana. Kluczowe ośrodki to dzielnica Oud Metha, gdzie znajduje się wieloletni Kościół katolicki św. Marii, oraz specjalnie zbudowany Kompleks Kościołów Jebel Ali. Ten kompleks w Jebel Ali jest dość wyjątkowy, goszcząc wiele kościołów, takich jak Kościół katolicki św. Franciszka z Asyżu i Kościół Chrystusa Jebel Ali (anglikański) obok siebie, co sprzyja poczuciu wspólnej przestrzeni. Społeczność hinduska również ma głębokie korzenie w Dubaju, a pierwsza świątynia została założona w Bur Dubaj już w 1958 roku. Niedawno, w październiku 2022 roku, w Jebel Ali Village otwarto nową, oszałamiającą Świątynię Hinduską, dogodnie zlokalizowaną w pobliżu kompleksu kościołów i Gurdwary. Jej architektura pięknie łączy indyjskie i arabskie elementy projektowe. Chociaż nie w Dubaju, wielki Mandir Hinduski BAPS zainaugurowany w Abu Zabi w lutym 2024 roku jest kolejnym znaczącym regionalnym punktem orientacyjnym dla hinduistów. Co ważne, dla społeczności hinduskiej dostępne są obiekty do kremacji. Dla społeczności Sikhów głównym ośrodkiem jest Gurdwara Guru Nanak Darbar w Jebel Ali. Otwarta w 2012 roku na ziemi przyznanej przez Władcę Dubaju, jest to największa Gurdwara w regionie Zatoki Perskiej, służąca jako ważne miejsce kultu i życia społeczności. Buddyści, głównie ekspatrianci z Azji, obsługiwani są przez ośrodki takie jak Klasztor Buddyjski Mahamevnawa w Jumeirah. Po normalizacji stosunków ZEA z Izraelem społeczność żydowska zyskała większą widoczność, a kongregacja „Bramy Wschodu” otrzymała oficjalną licencję w Dubaju. Dom Rodziny Abrahamowej w Abu Zabi, obejmujący meczet, kościół i synagogę razem, dodatkowo podkreśla narrację międzywyznaniową narodu. Te dedykowane przestrzenie są kluczowe, pozwalając różnym społecznościom praktykować swoją wiarę, świętować festiwale i zachowywać swoją tożsamość kulturową w unikalnej wielokulturowej mozaice Dubaju. Niezbędna etykieta międzywyznaniowa w Dubaju
Harmonijne życie w tak zróżnicowanym środowisku zależy od wzajemnego szacunku i zrozumienia podstawowej etykiety międzywyznaniowej. Szczerze mówiąc, sama świadomość w dużym stopniu przyczynia się do atmosfery tolerancji, którą promują ZEA. Po pierwsze, bądź świadomy praktyk islamskich. Usłyszysz wezwanie do modlitwy (Adhan) pięć razy dziennie, wyznaczające czas na Salat (modlitwę). To po prostu dobre maniery, aby unikać głośnej muzyki lub zakłócającego spokój zachowania w pobliżu meczetów lub miejsc modlitwy, szczególnie w tych godzinach. Jeśli muzułmańscy koledzy robią sobie krótką przerwę na modlitwę, zrozum jej znaczenie. Myślisz o odwiedzeniu meczetu? Wiele z nich, jak Meczet Jumeirah, zaprasza niemuzułmańskich gości poza godzinami modlitw, często oferując wycieczki. Oto sedno: strój jest absolutnie kluczowy. Zarówno mężczyźni, jak i kobiety potrzebują skromnych, luźnych ubrań zakrywających ramiona i nogi. Kobiety powinny również zakryć głowy chustą – weź ją ze sobą, chociaż często są one dostępne w miejscach turystycznych. Obcisłe ubrania, szorty i bluzki bez rękawów są zdecydowanie niemile widziane. Pamiętaj, aby zdjąć buty przed wejściem do sali modlitewnej. Wewnątrz zachowaj ciszę i szacunek, unikaj jedzenia i picia oraz nie przechodź bezpośrednio przed modlącymi się osobami. Zawsze sprawdzaj zasady dotyczące fotografowania i unikaj robienia zdjęć modlącym się ludziom bez pytania. Co kluczowe, pamiętaj, że próby nawracania muzułmanów na inne wyznanie (prozelityzm) są nielegalne i bardzo drażliwe. Nie rozpowszechniaj niemuzułmańskich materiałów religijnych ani nie angażuj się w działalność misyjną. Chociaż pełne szacunku rozmowy na temat wiary mogą mieć miejsce, unikaj narzucania swoich przekonań lub krytykowania innych, pamiętając o prawach przeciwko obrażaniu religii. Podczas świętego miesiąca Ramadanu wymagana jest zwiększona wrażliwość. Chociaż zasady nieco złagodniały, nadal jest wyrazem szacunku, aby niemuzułmanie unikali jedzenia, picia lub palenia w miejscach publicznych w godzinach postu (od świtu do zachodu słońca). Firmy często mają zmienione godziny pracy, a złożenie prostego pozdrowienia „Ramadan Kareem” jest mile widziane. Ogólnie rzecz biorąc, przestrzeganie skromnego ubioru i unikanie publicznego okazywania uczuć jest zgodne z lokalnymi normami kulturowymi.